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古罗马也讲“风水”之道

作者:必行风水网时间:2021-06-24 16:24:01分类: 家居风水
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  古罗马也讲“风水”之道

  风水是华夏文明对人类宜居环境评价与规划思想的独特贡献,是古老东方智慧在处理关于天、地、人、环境之间关系的结晶。但是,风水所秉承的为美好生活寻求吉地,获得天、地、人三者的和谐平衡的思想,却有着普世的价值。

  风水最初起源于原始初民在择居时的实用方术。对方位、水质、土质、植被等地理空间环境的选择,以及出于对安全性、防御性的考虑,加上古代宗教、哲学、种族繁衍等因素的综合考量,构成了风水思想及其现实操作的基本规范。有趣的是,不仅中国先民有为

  安居而卜地的传统,在古罗马也有类似的观念与行为。这可以从现存最古老的西方建筑学专著《建筑十书》(维特鲁威著,知识产权出版社,2001年版)中得到验证。

  《建筑十书》由古罗马建筑师和工程师维特鲁威撰于公元前32年至公元前22年间,是西方现存最早且最有影响的建筑典籍,书中所分十章,涉及建筑学、建筑师培养、机械制造等的基本体系和设计规划思想,提出了建筑应实用、坚固、美观的观念。令我备感惊奇的是,书中提到的一些思想,竟与中国古老的营建规划思想——风水中的基本精神如此合拍。可见,风水起源的人居环境抉择问题,是古代中外各民族所共同面临的。

  我们先来看看中国传统风水的内涵是什么,以便与古罗马的《建筑十书》中的思想相对照。

  何谓风水?经典的表述引用自晋代郭璞传之古本《葬经》。该书阐述道:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行乎地中而为生气”,“五气(即五行之气——

  专著《建筑十书》(维特鲁威著,知识产权出版社,2001年版)中得到验证。

  《建筑十书》由古罗马建筑师和工程师维特鲁威撰于公元前32年至公元前22年间,是西方现存最早且最有影响的建筑典籍,书中所分十章,涉及建筑学、建筑师培养、机械制造等的基本体系和设计规划思想,提出了建筑应实用、坚固、美观的观念。令我备感惊奇的是,书中提到的一些思想,竟与中国古老的营建规划思想——风水中的基本精神如此合拍。可见,风水起源的人居环境抉择问题,是古代中外各民族所共同面临的。

  我们先来看看中国传统风水的内涵是什么,以便与古罗马的《建筑十书》中的思想相对照。

  何谓风水?经典的表述引用自晋代郭璞传之古本《葬经》。该书阐述道:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行乎地中而为生气”,“五气(即五行之气——注)行乎地中,发而生乎万物。”该书还就此提出了风水选择的标准:“来积止聚,冲阳


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